師家大院

在三晉星羅棋布的旅游景點(diǎn)中，祁縣的喬家大院與靈石的王家大院已成為“晉商文化的寶貴遺跡和縮影。近來在晉南又發(fā)現(xiàn)了一個鮮為人知的師家大院，這就是汾西縣師家溝清代民居群。 “北觀喬家堡，南游師家溝,這是清末游人對師家溝清代民居群恢宏的氣勢、巧妙的構(gòu)思、獨(dú)特的風(fēng)格的高度贊賞。 師家大院位于汾西縣城東南5公里的僧念鎮(zhèn)師家溝村，在霍州市西北，距大運(yùn)路5公里。這個龐大的建筑群，創(chuàng)建于清乾隆34年(1789年)，擴(kuò)建歷經(jīng)80余年，占地面積10余萬平方米。與喬、王兩家大院所不同的是，這里的地形地貌與建筑特點(diǎn)巧妙結(jié)合。放眼望去，建筑群依山就勢，北高南低，三面環(huán)山，南邊臨河，避風(fēng)向陽，自然布局錯落有致，鱗次櫛比，統(tǒng)呈階梯形狀，真是一塊天然的風(fēng)水寶地。 師家大院共有大小31個院落，建筑群以四合院、二進(jìn)四合院、二樓四合院、三樓四合院為主體，分別設(shè)有正房、客廳、偏房等，并用傳統(tǒng)的圓門、耳門等相通，自然銜接，交融一體，既起到了很強(qiáng)的防盜、信息傳遞作用，突出了山區(qū)依山就勢、從窖上登樓的特點(diǎn)，又引進(jìn)了平川平面多進(jìn)四合院的建筑特色，使整個建筑渾然一體，氣勢雄偉，風(fēng)格獨(dú)特。同時可以看出，師氏居室的區(qū)分，嚴(yán)肅了家族的主下、尊卑及男女之間的封建家規(guī)。主體建筑外圍，附設(shè)有酒坊、醋坊、染坊、油坊、當(dāng)鋪、藥店等，體現(xiàn)了師氏家族農(nóng)、工、商、學(xué)、禮等井井有條的整體系統(tǒng)安排，也反映出其經(jīng)濟(jì)、文化封閉的局限。 師家大院最有價值的當(dāng)數(shù)建筑雕刻藝術(shù)?，F(xiàn)存的門樓、槎廊、花草、人物、琴棋書畫木雕10余套，雕刻精致，藝術(shù)精湛，已成為我國木雕藝術(shù)研究的珍品。門額、門匾、木刻牌匾153處，磚刻牌匾47處，字跡功力深厚，剛勁有力，尤其是“東山宅、“北海風(fēng)、“南山壽、“敦本堂、“清白家風(fēng)等牌匾，風(fēng)格獨(dú)特，神韻非凡，實(shí)為難得的書法藝術(shù)精品。以“壽字圖為主的窗花隔扇圖案108種，據(jù)說一是表示師家的108種生意，一是表示山西的108個縣。其雕刻之細(xì)膩，工藝之精美，匠心獨(dú)運(yùn)，立意動人。師家大院民居建筑群，規(guī)模之大，設(shè)計(jì)之獨(dú)特，集磚雕、木雕、石刻藝術(shù)為一體，為我國古建民居研究提供了重要的實(shí)物資料。 師家大院的創(chuàng)建人為師法澤，字仁厚，生于乾隆初年，幼年孤貧，成年后持家有道，生意興隆。鼎盛時師家的店鋪、錢莊，北抵太原、北京，南達(dá)洛陽、開封、湖南湘鄉(xiāng)，西至西安、米脂，師家一度成為我省中南地區(qū)的名門望族。 不過，真正使師家溝聞名遐邇的一個重要原因，是師法澤之孫師鳴鳳與清末名臣曾國藩兄弟的深厚交往，師家因此成為仕官達(dá)貴，文人學(xué)士的周游之處，被譽(yù)為“三晉第一村。 如今，師家大院在歷經(jīng)200余年的風(fēng)雨剝蝕后，已人去樓空。汾西縣與旅游部門正通力合作，加緊修復(fù)大院原貌。不久，師家大院將帶著她當(dāng)年的威姿和風(fēng)韻，走出世外桃源，走向開放的大世界。
關(guān)鍵字： 三晉 師家大院 汾西縣 祁縣