去年今日游承德：承德二日游散記（配美圖）

承德二日游散記 原創(chuàng)時(shí)間：2006-6-15 2006年的6月10日早晨7：12，和妻子女兒一起坐上211次列車由北京去承德旅游。中午11：20到。上車前就有人發(fā)送住宿的宣傳單，車上還不斷有人糾纏著推薦，下車又有人有車接。按照這些導(dǎo)向，我們住進(jìn)塞北賓館。交了80元的拼團(tuán)旅游車費(fèi)導(dǎo)游費(fèi)，我們的承德旅游開始了。下午的行程是游覽外八廟中的魁星廟、乾隆家廟（城隍廟）、小布達(dá)拉宮和野風(fēng)寨。所有廟宇值得一看的無(wú)外乎是古色古香的建筑和神神秘秘的氛圍。主要的游覽項(xiàng)目都是上香。我不信這些，游覽就變得簡(jiǎn)單起來。號(hào)稱“天下第一廟”的乾隆家廟，其實(shí)叫“城隍廟”。四周被林立的現(xiàn)代樓房包圍著，雪白的墻壁和明亮的窗子，跟家廟的紅墻金瓦飛檐走壁風(fēng)格迥然，多少有些不和諧。據(jù)說，這座家廟曾經(jīng)是居民的住宅，因此在文革中才得以保存下來。后來的建筑已經(jīng)形成規(guī)模，就無(wú)法與廟宇的風(fēng)格保持一致了。城隍廟和小布達(dá)拉宮都是坐落在制高點(diǎn)上，置身其間，感覺最暢快的就是風(fēng)，最亮麗的就是藍(lán)天白云，最愜意的就是俯瞰不大的承德全城。俯仰之間，美不勝收的景致盡收眼底，盡攬?jiān)谛?，真是心曠神怡！在小布達(dá)拉宮遙望南面綿延起伏的山峰，真的就像一條臥龍??！龍頭向東，東面的棒槌山上那根碩大無(wú)朋的“棒槌”，雄壯！ 野風(fēng)寨是一家民營(yíng)企業(yè)開發(fā)建設(shè)中的景點(diǎn)，里面一個(gè)動(dòng)物馴獸團(tuán)，因?yàn)槿サ猛砹?，勉?qiáng)作了表演：一只猴子騎車、點(diǎn)爆竹；一只老虎拉車。我被請(qǐng)了進(jìn)去坐在老虎拉的車上轉(zhuǎn)悠了幾圈，下車和老虎近距離接觸，摸了它的屁股和頭，心里也是膽憷。（誰(shuí)說老虎屁股摸不得？）沿著山道轉(zhuǎn)悠，看到一座木質(zhì)閣樓，上面有十幾個(gè)壯族打扮的女孩兒，熱情邀請(qǐng)參與節(jié)目，猜想無(wú)非是丟荷包、搶新娘，搶到荷包要給錢的那種，就謝絕了。去了另一個(gè)去處，看了還算精彩的“空中飛人”雜技表演。兩個(gè)長(zhǎng)得不高但是較為豐滿的女孩在高空表演各種驚險(xiǎn)的飛天動(dòng)作，夕陽(yáng)染紅的天際，映襯著她們矯健的英姿，呵呵，拍成的照片，像版畫。暮靄彌漫的時(shí)候，我們下山返城。坐車走在大街上，抬頭看到了東方天際“烘云托月”的天象：藍(lán)天與青翠的山峰交接之處，閃亮的白云一團(tuán)團(tuán)起起伏伏地糾纏在一起，就像大海里觸礁的浪花，葳蕤蓬勃。云潮的峰巔上，飄浮著一盤圓圓的月亮。和白云一樣亮白的月亮里面，有隱約的山巒圖案，偶有一縷云片抹過，月亮更圓更亮了，云和月亮渾然一體，好美。月亮美，云也美，月亮和白云相互交融彼此映襯更美！今天是農(nóng)歷的五月十五日，哦！正是看月的最佳期。就是沒想到看云也有這么美。想起了一篇關(guān)于看云的美文――（看美云，真正的養(yǎng)眼呢！） 呵呵，有多久的日子，我們不曾再舉頭看云了呢？我們竟然忘了頭頂上有這么溫柔曼妙的東西，由微風(fēng)所放牧，日復(fù)一日，以新情節(jié)、新圖案翻版，以即興的方式做著戲劇性的演出？我們忘了看云，我們遺落了許多閑適的心情，我們失卻了許多凝眸玄想的樂趣，那真是生活的一種損失。當(dāng)我們看云的時(shí)候，專注的神采里，往往有廣大的平和，那也常是我們臉上表情最舒適最自然的時(shí)候。隨著云朵的幻化漂移，不論在山顛，在海濱，在遼闊的草原，在狹窄的陽(yáng)臺(tái)，在陋巷的溝邊，或在囚室高不可攀的小窗下，我們都很容易從人間種種難以理清的糾葛中游離出來。許多抓緊的、執(zhí)著的、無(wú)中釋放的怨憎傷痛，也在此時(shí)淡了，遠(yuǎn)了，松了，舒展了，撫平了，消失了。我們的心情或?qū)庫(kù)o，或高遠(yuǎn)，或悠閑，或天真，既不悲，也不喜，既不高潮，也不低潮，少年時(shí)候純潔清朗的特質(zhì)仿佛重臨。在一張張凝視云影的臉上，我們看不見糾結(jié)的眉頭和猙獰的目光，找不到冷漠的表情和諂媚的神色，所有這些現(xiàn)實(shí)世界的丑陋和武裝，全在我們讀云的面貌中被遺忘了?？丛频拿钐帲蛟S便在于一個(gè)“忘”字吧？我們忘了看云，便忘了生活之中最重要的一種“忘”――忘我。于是，熙熙攘攘的人生，就如何也瀟灑淡泊不起來了。清雋無(wú)言而永恒的云，其實(shí)就是我們仰首之際所能讀到的最好的詩(shī)篇、散文、小說和戲劇啊。在成絲、成縷、成筐或成汪洋的云的卷帙里，我們可以取之不盡用之不竭地尋回失落的記憶，獲取溫柔地寄托，開始綿密地思考，發(fā)掘藝術(shù)創(chuàng)作地靈感題材，任想像的羽翼到處飛翔……2006年6月11日早晨起床退房手后，賓館派車送我們?nèi)?0公里外的雙塔山游覽。網(wǎng)上介紹說，雙塔山位于承德市區(qū)西部，層巒中兩峰突起似并肩雙塔故而得名。雙塔無(wú)路可攀，但山頂卻建有古塔兩座，據(jù)考證為元代建筑。乾隆五十五年曾命地方官修木為梯，登峰考察，“一峰一百零六步，一峰六十二步”。雙塔山為熱河十大名山之一。既然是“十大名山”而且據(jù)說是排名第一，自然要一睹為快了?。ê呛?，雙塔山，加上“棒槌山”，承德奇山聚到一起來了?。? 我知道，雙塔山和棒槌山都是承德奇特的地貌景觀。在連綿起伏的山顛上，突兀地屹立著高聳入云的巨石。雙塔山是兩尊巨石并肩而立，棒槌山是一尊巨石昂首挺立，都是38米多高。棒槌山就像女人洗衣服用的棒槌，下頭細(xì)，上頭粗。其實(shí)，棒槌山更像男人挺拔的陽(yáng)物，和周圍的山峰聯(lián)系起來觀察，還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨人仰躺在哪里，那根挺拔的“棒槌”正在妙處。當(dāng)?shù)厝苏f承德是寶地，緣由之一就是陰陽(yáng)和諧。棒槌山的棒槌屬陽(yáng)，熱河的溫泉屬陰，陰陽(yáng)和諧，萬(wàn)物滋生。雙塔山的兩尊巨石則像兩個(gè)巨人。據(jù)說是“遠(yuǎn)看毛主席，近看劉少奇。”其實(shí)，仔細(xì)看誰(shuí)都不像。 “雙峰聳翠肖浮屠，鹿苑當(dāng)年了不殊，人影東西照灤水，插云南北擬明湖”――乾隆皇帝的詩(shī)句就是對(duì)雙塔山上這兩塊巨石及其周圍景觀的贊詠。這里為什么會(huì)有棒槌山、雙塔山這樣的奇特地質(zhì)景觀，看了石身的結(jié)構(gòu)成分，發(fā)現(xiàn)和福建永安桃源洞的丹霞地貌差不多，里面夾雜著許多的卵石、貝殼、沙礫之類的雜物，用手撫摩，就有沙子粘在手上，這種結(jié)構(gòu)的石頭是很容易風(fēng)化的。這就表明若干萬(wàn)（億）年以前，這里肯定是海底世界。雙塔山的雙塔峰頂有兩座塔。這么陡峭甚至是倒懸的山峰，上面的建筑是怎樣搞成的，問旁邊的人，人家說這是千古之謎。只有花錢請(qǐng)導(dǎo)游才可以告訴你。我們沒有花錢請(qǐng)導(dǎo)游，也沒有花錢乘坐纜車，用了大約15分鐘時(shí)間就自己直接攀到雙塔峰下。遇到一個(gè)支著幾架望遠(yuǎn)鏡的業(yè)戶，一元錢可以看清高居峰巔的古塔，就看了，發(fā)現(xiàn)兩座廟塔一個(gè)是青磚砌壘白灰勾縫，另一個(gè)則是原始的紅磚直縫砌壘散裝式的，給人一種搖搖欲墜的感覺。廟塔里面都坐著一尊雕塑，老塔是道教的道士，新塔是佛教的高僧，高僧的袈裟還是艷黃的。就問這些建筑的年份，被告知已經(jīng)有1300年的歷史了，是遼代匈奴人建的（比網(wǎng)上說的元代又早了呢）。我就笑了。說：1300年，不可能吧，要是這么久遠(yuǎn)的歷史文物，那和尚身上的袈裟怎么可能這么光鮮？廟塔的建筑上面的木頭椽子還會(huì)這樣完好？人家就笑了，說讓你挑著理了。實(shí)話告訴你，這個(gè)上面的廟塔曾經(jīng)遭遇過竊案。2002年的時(shí)候，地方上曾經(jīng)將這山作為旅游景點(diǎn)承包過，為了滿足游客的需求，自作主張建設(shè)了旋梯。旋梯建好后不久，就被人經(jīng)過懸梯偷竊了上面的建筑里的東西，驚動(dòng)了國(guó)家有關(guān)部門，公安局組成了專案組偵破了這個(gè)案件，修復(fù)了上面的廟塔，拆除了人工的旋梯。所以上面的建筑是新的。為了增加這一說法的可信度，人家還找出來一份當(dāng)年報(bào)道此案的承德日?qǐng)?bào)，還有一張站著4個(gè)警官的合影照，上面說明是專案組成員在雙塔山的塔頂。來在巨石腳下，我們看到了當(dāng)年搭建懸梯的基礎(chǔ)殘留。（看看，我們夫妻像不像雙塔山？或者說雙塔山像不像一堆夫妻？）回承德游覽避暑山
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