“未睹皇陵壯，安知天下尊”(二) --------明十三陵游記之定陵、神道 看完長陵，趕快來到定陵(可以坐車314路前往，車站就在長陵前的停車場上，到定陵票價(jià)1元，步行大約20分鐘)。定陵門票45元/人(淡季，學(xué)生票25元)，地面建筑、地宮和定陵前的十三陵博物館三個(gè)門票都已經(jīng)包括在內(nèi)。 定陵是明代第十三帝神宗萬歷皇帝朱翊鈞的陵墓，同葬孝端皇后王氏、孝靖皇后王氏。位于十三陵區(qū)中部偏西，大峪山下。陵墓于萬歷十二年(1584年)動(dòng)工，歷時(shí)6年完成，萬歷四十八年入葬，共耗用白銀八百萬兩。1956～1958年，北京市文物調(diào)查研究組與中國科學(xué)院考古研究所組成工作隊(duì)，由夏鼐主持進(jìn)行發(fā)掘。現(xiàn)已建成定陵博物館。 定陵前有一個(gè)無字碑。據(jù)我所知，無字碑的出現(xiàn)有三種情況：一是陵墓主人認(rèn)為自己功績太多，無法在一塊碑上寫完，于是就干脆不寫了;另一種是皇帝生前有大功也有大過，后人難于評(píng)價(jià)，索性什么也不寫，任人評(píng)說(例如武則天);還有就是墓主人認(rèn)為自己庸庸碌碌、無為一生，沒什么可寫的，無奈之下只好空著。 有人說明神宗萬歷朱翊鈞屬于最后一種情況。在明代歷史中，神宗經(jīng)常被過度地描寫成一個(gè)荒唐、好色、懶散的皇帝，也是在位時(shí)間最長的明朝皇帝，長達(dá)48年。他十歲登極，二十一歲就興師動(dòng)眾為自己修造陵墓。陵墓建成，他就不上朝，長達(dá)二十五年，成年累月久居深宮，花天酒地尋歡作樂。 但明神宗的確也做過一些大事，典型的就是“三大征”：平定寧夏叛亂;援朝戰(zhàn)爭;平定楊應(yīng)龍叛變。其中援朝戰(zhàn)爭后期，中朝聯(lián)軍與撤退日軍在東南露梁海面發(fā)生激戰(zhàn)，明將鄧子龍、朝鮮將領(lǐng)李舜臣指揮軍隊(duì)奮勇殺敵、將日軍殺得大敗。鄧、李二將亦戰(zhàn)死海上。這一次援朝之戰(zhàn)，雖然耗損巨大，但對(duì)于確保明代的海防與東北邊疆，意義非常之大。 在陵園內(nèi)供游人休息用的石桌上，搞定了午餐(自帶)。然后直奔地宮而去，通過安檢門，走過盤旋深入地下的五層樓梯(真夠深的!) 地宮中陰氣陣陣，提醒各位朋友注意下次去的時(shí)候注意地面地下的溫差較大。首先進(jìn)入了一個(gè)側(cè)室，然后到中室，里面放著三張漢白玉座床，一個(gè)繡龍(皇帝的)，兩個(gè)繡鳳(兩位皇后的)，座前有大瓶，內(nèi)裝燈油，是用來做長明燈的。皇帝和皇后的靈柩在后室，里面已經(jīng)沒有萬歷的尸骨了，早在文化大革命的時(shí)候，就被那些“紅衛(wèi)兵革命小將”給燒得干干凈凈。整個(gè)地宮共有漢白玉石門7扇，每個(gè)門重4噸，深藏在地下。 定陵的運(yùn)氣很差，屢次被火焚毀，現(xiàn)在已經(jīng)看不到棱恩殿和棱恩門——已經(jīng)被李自成的義軍燒得只剩下地基和柱子的基座。明崇禎十七年(公元1644年)，清兵入關(guān)，陵園再遭破壞。 定陵外的十三陵文物陳列館很不錯(cuò)，其中有放映定陵挖掘過程的影片，很有意思，我和同伴是坐在地板上一直看完的。 出了定陵，已經(jīng)是下午4點(diǎn)，去昭陵是沒有時(shí)間了，直接前往神道。在定陵前坐22路，到龍鳳門下車(就是神道的后端)，車票價(jià)1元/人。神道的票價(jià)20元/人(淡季，學(xué)生票10元)。 神道總長長達(dá)七公里，但似乎沒有覺到有這么遠(yuǎn)。在神道左、右有兩座小山。東為龍山(也叫蟒山)，形如一條奔越騰挪的蒼龍;西為虎山(俗稱虎峪)，狀似一只伏地警覺的猛虎。中國古代道教有"左青龍，右白虎"為祥瑞之兆的傳說"龍"、"虎"分列左右，威嚴(yán)地守衛(wèi)著十三陵的大門。 陵前放置的石雕人、獸，古稱石像生(石人又稱翁仲)。從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個(gè)石人，造型生動(dòng)，雕刻精細(xì)，深為游人所喜愛。其數(shù)量之多，形體之大，雕琢之精，保存之好，是我國古代陵園中罕見的。石獸共分6種，每種4只，均呈兩立兩跪 狀。將它們陳列于此，賦有一定含義。例如，雄獅威武，而且善戰(zhàn);獬豸為傳說中的神獸，善辨忠奸，慣用頭上的獨(dú)角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象征守陵的衛(wèi)士。麒麟，為傳說中的"仁獸"，表示吉祥之意。駱駝和大象，忠實(shí)善良，并能負(fù)重遠(yuǎn)行。駿馬善于奔跑，可為坐騎。 石人分勛臣、文臣和武臣，各4尊，為皇 帝生前的近身侍臣，均為拱手執(zhí)笏的立像，威武而虔誠。在皇陵中設(shè)置這種石像生，早在兩千多年前的秦漢時(shí)期就有了。主要起裝飾點(diǎn)綴作用，以象征皇帝生前的 儀威，表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅(qū)使，仍可主宰一切。 關(guān)于神道兩旁的這些石像，有很多民間故事。仔細(xì)看可以看到，在石人和石獸身上，或多或少都有傷，對(duì)此當(dāng)?shù)赜袀€(gè)傳說。相傳石人和石獸白天不動(dòng)，晚上則摸到附近村里禍害百姓。百姓震怒，合伙把石人打得遍體鱗傷，傷了石人的元?dú)狻４撕螅瑹o論白天黑夜，石人都只有永遠(yuǎn)在原位不能再動(dòng)了。這個(gè)傳說荒誕不經(jīng)，倒是另外一個(gè)關(guān)于石人的傳說更耐人尋味。據(jù)說石人共有12尊，但只有4匹馬，不夠每人一匹。宣宗皇帝朱瞻基曾為此殺了很多人，因?yàn)樗麄冋l都解決不了皇帝所要 求的“十二石人要備十二匹馬，而且不得在神路兩旁立臥四匹以上的石馬”這一難題。最后一個(gè)中年漢子把皇帝帶到神路旁指示天機(jī)。原來那兩個(gè)武臣的后身，各有 4匹浮雕石馬，活脫逼真，與臥在神道上那4匹加起來，足了12匹的數(shù)，沒有違背“不得在神路兩旁立臥四匹以上的石馬”的要求。這漢子原本是參與雕刻石人的 石匠，他認(rèn)為12石人應(yīng)有12石馬，而且早就雕成了四明八暗的樣式，但其他工匠都沒有看出來。后來，漢子為阻止皇帝濫殺無辜，才道破了天機(jī)。事后，他也不賞賜，悄然返鄉(xiāng)，種地去了。 在往前走就是大紅門，又稱大宮門，也是神路的一部分，兩側(cè)各有下馬碑一座，上刻“官員人等至此下馬”，是皇權(quán)至高無上的象征。 在“世界文化遺產(chǎn)”的那塊石碑前照相留念，然后閃人。回到宿舍，6點(diǎn)半。 同樣，為了準(zhǔn)確地讓大家了解定陵、神道，轉(zhuǎn)載一段專業(yè)講解建筑結(jié)構(gòu)的文字： ………………… 陵宮的總體布局亦呈前方后圓之形。其外圍是一道將寶城、寶城前方院一包在內(nèi)的“外羅城”。城內(nèi)面積約18萬平方米。清梁份《帝陵圖說》對(duì)這道外城成作過這 樣的描述：“鋪地墻基，其石皆文石，滑澤如新，微塵不能染。左右長垣琢為山水、花卉、龍鳳、麒麟、海馬、龜蛇之壯(狀)，莫不宛然逼肖，真巧奪天工也。”又謂:“覆墻黃同瓦瓦,刻磚為斗拱,檐牙玲瓏嵌空,光瑩如玉石。甲申之變,寸寸毀之,而不能盡毀也。”外羅城僅前部正當(dāng)中軸線位置設(shè)宮門一座，即陵寢第一道門。其制,黃瓦、朱扉、設(shè)券門三道。 外羅城內(nèi),偏后部位為寶城。其平面接近標(biāo)準(zhǔn)圓形,直徑約230米。寶城墻的垛口均采用打磨平整的大塊花斑石壘砌。內(nèi)環(huán)磚砌宇墻，宇墻與垛口之間為 鋪磚馬道。寶城墻的前部設(shè)有城臺(tái)(又稱“方城”),城臺(tái)下承石刻須彌座,上建重檐歇山頂式的明樓。明樓的建造極為考究,不僅樓內(nèi)采用磚券頂,無木構(gòu)梁架， 而且上下兩層檐的檐椽、飛子、望板、斗拱(上檐為單翹重昂七踩式斗拱,下檐為重昂五踩式斗拱)、額枋、平板枋及上下檐之間的榜額(刻“定陵”兩字)也全部 用巨石雕刻拼砌而成,其上油飾油漆彩畫,酷似木構(gòu)建筑,然實(shí)無片木寸版。樓壁前、后、左、右四面各辟券門,樓內(nèi)樹圣號(hào)碑一通,高6.195米,碑首為方 形,前后刻雙龍戲珠圖案,正面有篆額“大明”兩字。碑身正面刻“神宗顯皇帝之陵”七個(gè)徑尺楷書大字。碑趺采用上小下大五級(jí)方臺(tái)式,其上面四級(jí)自上而下,分 別雕刻雙龍戲珠、云、寶山、海浪等圖案。城臺(tái)的下部無券門之設(shè),但城臺(tái)左右各有冰盤檐式石刻門樓,由門樓進(jìn)入,有礓石察 道由城前上達(dá)寶城、明樓。寶城之內(nèi)封土滿填,中部有三合土夯筑而成的上小下大圓柱形的“寶頂”。據(jù)《明熹宗實(shí)錄》記載,天啟元年(1621年)閏三月,因 定陵帝后人葬后隧道回填完畢,工部曾奏請(qǐng)議定寶頂規(guī)制,熹宗皇帝(神宗之孫)下旨說:“定陵寶頂規(guī)制乃皇祖(指神宗)親定……。著照永陵丈尺培筑。”但實(shí)際上定陵寶頂卻筑得比永陵還大。寶城的排水采用墻外設(shè)石刻排水螭首和墻內(nèi)設(shè)排水方井的方式(排水方井的底部設(shè)有通于寶城墻之外的排水暗溝)。 “未睹皇陵壯，安知天下尊”(二) --------明十三陵游記之定陵、神道 看完長陵，趕快來到定陵(可以坐車314路前往，車站就在長陵前的停車場上，到定陵票價(jià)1元，步行大約20分鐘)。定陵門票45元/人(淡季，學(xué)生票25元)，地面建筑、地宮和定陵前的十三陵博物館三個(gè)門票都已經(jīng)包括在內(nèi)。 定陵是明代第十三帝神宗萬歷皇帝朱翊鈞的陵墓，同葬孝端皇后王氏、孝靖皇后王氏。位于十三陵區(qū)中部偏西，大峪山下。陵墓于萬歷十二年(1584年)動(dòng)工，歷時(shí)6年完成，萬歷四十八年入葬，共耗用白銀八百萬兩。1956～1958年，北京市文物調(diào)查研究組與中國科學(xué)院考古研究所組成工作隊(duì)，由夏鼐主持進(jìn)行發(fā)掘。現(xiàn)已建成定陵博物館。 定陵前有一個(gè)無字碑。據(jù)我所知，無字碑的出現(xiàn)有三種情況：一是陵墓主人認(rèn)為自己功績太多，無法在一塊碑上寫完，于是就干脆不寫了;另一種是皇帝生前有大功也有大過，后人難于評(píng)價(jià)，索性什么也不寫，任人評(píng)說(例如武則天);還有就是墓主人認(rèn)為自己庸庸碌碌、無為一生，沒什么可寫的，無奈之下只好空著。 有人說明神宗萬歷朱翊鈞屬于最后一種情況。在明代歷史中，神宗經(jīng)常被過度地描寫成一個(gè)荒唐、好色、懶散的皇帝，也是在位時(shí)間最長的明朝皇帝，長達(dá)48年。他十歲登極，二十一歲就興師動(dòng)眾為自己修造陵墓。陵墓建成，他就不上朝，長達(dá)二十五年，成年累月久居深宮，花天酒地尋歡作樂。 但明神宗的確也做過一些大事，典型的就是“三大征”：平定寧夏叛亂;援朝戰(zhàn)爭;平定楊應(yīng)龍叛變。其中援朝戰(zhàn)爭后期，中朝聯(lián)軍與撤退日軍在東南露梁海面發(fā)生激戰(zhàn)，明將鄧子龍、朝鮮將領(lǐng)李舜臣指揮軍隊(duì)奮勇殺敵、將日軍殺得大敗。鄧、李二將亦戰(zhàn)死海上。這一次援朝之戰(zhàn)，雖然耗損巨大，但對(duì)于確保明代的海防與東北邊疆，意義非常之大。 在陵園內(nèi)供游人休息用的石桌上，搞定了午餐(自帶)。然后直奔地宮而去，通過安檢門，走過盤旋深入地下的五層樓梯(真夠深的!) 地宮中陰氣陣陣，提醒各位朋友注意下次去的時(shí)候注意地面地下的溫差較大。首先進(jìn)入了一個(gè)側(cè)室，然后到中室，里面放著三張漢白玉座床，一個(gè)繡龍(皇帝的)，兩個(gè)繡鳳(兩位皇后的)，座前有大瓶，內(nèi)裝燈油，是用來做長明燈的?；实酆突屎蟮撵`柩在后室，里面已經(jīng)沒有萬歷的尸骨了，早在文化大革命的時(shí)候，就被那些“紅衛(wèi)兵革命小將”給燒得干干凈凈。整個(gè)地宮共有漢白玉石門7扇，每個(gè)門重4噸，深藏在地下。 定陵的運(yùn)氣很差，屢次被火焚毀，現(xiàn)在已經(jīng)看不到棱恩殿和棱恩門——已經(jīng)被李自成的義軍燒得只剩下地基和柱子的基座。明崇禎十七年(公元1644年)，清兵入關(guān)，陵園再遭破壞。 定陵外的十三陵文物陳列館很不錯(cuò)，其中有放映定陵挖掘過程的影片，很有意思，我和同伴是坐在地板上一直看完的。 出了定陵，已經(jīng)是下午4點(diǎn)，去昭陵是沒有時(shí)間了，直接前往神道。在定陵前坐22路，到龍鳳門下車(就是神道的后端)，車票價(jià)1元/人。神道的票價(jià)20元/人(淡季，學(xué)生票10元)。 神道總長長達(dá)七公里，但似乎沒有覺到有這么遠(yuǎn)。在神道左、右有兩座小山。東為龍山(也叫蟒山)，形如一條奔越騰挪的蒼龍;西為虎山(俗稱虎峪)，狀似一只伏地警覺的猛虎。中國古代道教有"左青龍，右白虎"為祥瑞之兆的傳說"龍"、"虎"分列左右，威嚴(yán)地守衛(wèi)著十三陵的大門。 陵前放置的石雕人、獸，古稱石像生(石人又稱翁仲)。從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個(gè)石人，造型生動(dòng)，雕刻精細(xì)，深為游人所喜愛。其數(shù)量之多，形體之大，雕琢之精，保存之好，是我國古代陵園中罕見的。石獸共分6種，每種4只，均呈兩立兩跪 狀。將它們陳列于此，賦有一定含義。例如，雄獅威武，而且善戰(zhàn);獬豸為傳說中的神獸，善辨忠奸，慣用頭上的獨(dú)角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象征守陵的衛(wèi)士。麒麟，為傳說中的"仁獸"，表示吉祥之意。駱駝和大象，忠實(shí)善良，并能負(fù)重遠(yuǎn)行。駿馬善于奔跑，可為坐騎。 石人分勛臣、文臣和武臣，各4尊，為皇 帝生前的近身侍臣，均為拱手執(zhí)笏的立像，威武而虔誠。在皇陵中設(shè)置這種石像生，早在兩千多年前的秦漢時(shí)期就有了。主要起裝飾點(diǎn)綴作用，以象征皇帝生前的 儀威，表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅(qū)使，仍可主宰一切。 關(guān)于神道兩旁的這些石像，有很多民間故事。仔細(xì)看可以看到，在石人和石獸身上，或多或少都有傷，對(duì)此當(dāng)?shù)赜袀€(gè)傳說。相傳石人和石獸白天不動(dòng)，晚上則摸到附近村里禍害百姓。百姓震怒，合伙把石人打得遍體鱗傷，傷了石人的元?dú)?。此后，無論白天黑夜，石人都只有永遠(yuǎn)在原位不能再動(dòng)了。這個(gè)傳說荒誕不經(jīng)，倒是另外一個(gè)關(guān)于石人的傳說更耐人尋味。據(jù)說石人共有12尊，但只有4匹馬，不夠每人一匹。宣宗皇帝朱瞻基曾為此殺了很多人，因?yàn)樗麄冋l都解決不了皇帝所要 求的“十二石人要備十二匹馬，而且不得在神路兩旁立臥四匹以上的石馬”這一難題。最后一個(gè)中年漢子把皇帝帶到神路旁指示天機(jī)。原來那兩個(gè)武臣的后身，各有 4匹浮雕石馬，活脫逼真，與臥在神道上那4匹加起來，足了12匹的數(shù)，沒有違背“不得在神路兩旁立臥四匹以上的石馬”的要求。這漢子原本是參與雕刻石人的 石匠，他認(rèn)為12石人應(yīng)有12石馬，而且早就雕成了四明八暗的樣式，但其他工匠都沒有看出來。后來，漢子為阻止皇帝濫殺無辜，才道破了天機(jī)。事后，他也不賞賜，悄然返鄉(xiāng)，種地去了。 在往前走就是大紅門，又稱大宮門，也是神路的一部分，兩側(cè)各有下馬碑一座，上刻“官員人等至此下馬”，是皇權(quán)至高無上的象征。 在“世界文化遺產(chǎn)”的那塊石碑前照相留念，然后閃人?；氐剿奚?，6點(diǎn)半。 同樣，為了準(zhǔn)確地讓大家了解定陵、神道，轉(zhuǎn)載一段專業(yè)講解建筑結(jié)構(gòu)的文字： ………………… 陵宮的總體布局亦呈前方后圓之形。其外圍是一道將寶城、寶城前方院一包在內(nèi)的“外羅城”。城內(nèi)面積約18萬平方米。清梁份《帝陵圖說》對(duì)這道外城成作過這 樣的描述：“鋪地墻基，其石皆文石，滑澤如新，微塵不能染。左右長垣琢為山水、花卉、龍鳳、麒麟、海馬、龜蛇之壯(狀)，莫不宛然逼肖，真巧奪天工也。”又謂:“覆墻黃同瓦瓦,刻磚為斗拱,檐牙玲瓏嵌空,光瑩如玉石。甲申之變,寸寸毀之,而不能盡毀也。”外羅城僅前部正當(dāng)中軸線位置設(shè)宮門一座，即陵寢第一道門。其制,黃瓦、朱扉、設(shè)券門三道。 外羅城內(nèi),偏后部位為寶城。其平面接近標(biāo)準(zhǔn)圓形,直徑約230米。寶城墻的垛口均采用打磨平整的大塊花斑石壘砌。內(nèi)環(huán)磚砌宇墻，宇墻與垛口之間為 鋪磚馬道。寶城墻的前部設(shè)有城臺(tái)(又稱“方城”),城臺(tái)下承石刻須彌座,上建重檐歇山頂式的明樓。明樓的建造極為考究,不僅樓內(nèi)采用磚券頂,無木構(gòu)梁架， 而且上下兩層檐的檐椽、飛子、望板、斗拱(上檐為單翹重昂七踩式斗拱,下檐為重昂五踩式斗拱)、額枋、平板枋及上下檐之間的榜額(刻“定陵”兩字)也全部 用巨石雕刻拼砌而成,其上油飾油漆彩畫,酷似木構(gòu)建筑,然實(shí)無片木寸版。樓壁前、后、左、右四面各辟券門,樓內(nèi)樹圣號(hào)碑一通,高6.195米,碑首為方 形,前后刻雙龍戲珠圖案,正面有篆額“大明”兩字。碑身正面刻“神宗顯皇帝之陵”七個(gè)徑尺楷書大字。碑趺采用上小下大五級(jí)方臺(tái)式,其上面四級(jí)自上而下,分 別雕刻雙龍戲珠、云、寶山、海浪等圖案。城臺(tái)的下部無券門之設(shè),但城臺(tái)左右各有冰盤檐式石刻門樓,由門樓進(jìn)入,有礓石察 道由城前上達(dá)寶城、明樓。寶城之內(nèi)封土滿填,中部有三合土夯筑而成的上小下大圓柱形的“寶頂”。據(jù)《明熹宗實(shí)錄》記載,天啟元年(1621年)閏三月,因 定陵帝后人葬后隧道回填完畢,工部曾奏請(qǐng)議定寶頂規(guī)制,熹宗皇帝(神宗之孫)下旨說:“定陵寶頂規(guī)制乃皇祖(指神宗)親定……。著照永陵丈尺培筑。”但實(shí)際上定陵寶頂卻筑得比永陵還大。寶城的排水采用墻外設(shè)石刻排水螭首和墻內(nèi)設(shè)排水方井的方式(排水方井的底部設(shè)有通于寶城墻之外的排水暗溝)。 寶城之前,在外羅城內(nèi)設(shè)有三進(jìn)方形的院落。 第一進(jìn)院落,前設(shè)單檐歇山頂式陵門一座,制如外羅城門,為陵寢第二道門,又稱重門。其左右各設(shè)有隨墻式掖門一道。院落之內(nèi)無建筑設(shè)施,院落之前(外羅城之內(nèi))左側(cè)建有神廚三間,右側(cè)建有神庫三間。 第二進(jìn)院落,前墻之間設(shè)祾恩門。其制面闊五間(通闊26.47米),進(jìn)深二間(通深11.46米),下承一層須彌座式臺(tái)基。臺(tái)基之上龍鳳望柱頭式的石欄桿及大小螭首設(shè)置齊備。前后還各設(shè)有三出踏跺式臺(tái)階。按《帝陵圖說》所記,祾恩門臺(tái)階的形制為“中平(指雕刻圖案的御路石)外墄(指臺(tái)階),中為御 道”, 則明朝時(shí)該門臺(tái)基也應(yīng)有御路石雕。祾恩門左右各設(shè)隨墻式掖門一座。院內(nèi)建左右配殿各七間(《昌平山水記》記為七 間,《帝陵圖說》記為九間,本書據(jù)遺址分析從前者)及神 爐左右各一座。 第三進(jìn)院落,前墻間建有陵園最主要的殿字——祾恩殿。其形制為重檐頂,面闊七間(通闊50.6米),進(jìn)深五間(通深28.1米),下承須彌座式臺(tái) 基一層,圍欄雕飾同祾恩門。臺(tái)基前部出有月臺(tái)。月臺(tái)前設(shè)三出踏跺式臺(tái)階,左右各設(shè)一出。殿有后門,故臺(tái)基的后面亦設(shè)踏跺式臺(tái)階一出。其中,后面一出踏跺及 月臺(tái)前中間一出踏跺設(shè)有御路石雕。刻龍鳳戲珠(左升龍,右降鳳)及海水江牙圖案。祾恩殿左右各設(shè)隨墻式掖門一座。院內(nèi)沿中軸線設(shè)有兩柱牌樓門(欞星門)一 座、石幾筵一套。牌樓門的兩柱作出頭式,白石雕成、截面為方形,頂部雕坐龍,前后戧以石抱鼓。石幾筵,由石供案和石供器組成。石供案作須彌座式,石供器由 香爐(一座)、燭臺(tái)(二座)、花瓶(二座)組成。形制如長、永等陵。 由于寶城的隧道門設(shè)于寶城墻的右前方(詳見《地下宮殿的考古發(fā)掘》),帝后棺槨在享殿(祾恩殿)內(nèi)舉行“安神禮”后,必須途經(jīng)外羅城內(nèi)能進(jìn)入寶城 的隧道門入葬玄宮,同時(shí)考慮到建筑設(shè)計(jì)的對(duì)稱性,在第三進(jìn)院落左右兩墻又對(duì)稱地設(shè)有隨墻式掖門各一座。 此外,定陵外羅城之前,左側(cè)還建有宰性亭、祠祭署,右側(cè)建有神宮監(jiān)、神馬房等附屬建筑。定陵衛(wèi)的營房則建于昌平城內(nèi)。其中,定陵祠祭署的建筑布局 是,中為公座(辦公用的正廳),后為官舍，前為門。神宮監(jiān)有重門廳室，房屋多至300余間。 打開地宮之謎 神秘面紗 封建皇帝為了長久保存自己的陵墓，深怕被人挖掘，不僅編造許多神話嚇人，還要把墳?zāi)狗獠氐脴O為嚴(yán)密。因此，歷代帝陵的地下宮殿始終被蒙著一層神秘的色彩。打開十三陵地宮之謎，一直是文物考古工作者研究、探索的課題，但因種種疑難，久久不能入手。1956年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，對(duì)定陵進(jìn)行了考古發(fā) 掘，終于揭開了地宮之謎。 重要線索 在試掘勘察過程中，發(fā)現(xiàn)寶城東南側(cè)外墻皮的砌磚有幾層塌陷下來，露出了里面磚砌的券門。后來，又在寶城內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)了“隧道門”“右道”“寶城中”“左道”等字跡，這些發(fā)現(xiàn)為發(fā)掘工作提供了十分重要的線索。 石碑指路 根據(jù)這一線索，發(fā)掘工作就選定從寶城內(nèi)側(cè)開始，先在正對(duì)著券門的位置上開了第一條寬3.5米，長20米的探溝。挖掘不到兩個(gè)月，即發(fā)現(xiàn)下面有一條用城磚砌的隧道，它很可能是通往地宮的隧道，但探溝太短，不能把它全部暴露出來。經(jīng)跟蹤探索，見隧道彎彎曲曲通向明樓后方，于是又在明樓后邊開了第二條探溝，寬10米，長30米。當(dāng)挖到7.5處深時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑，上刻“此石至金剛墻前皮十六丈深三丈五尺”十六個(gè)字。這一意外的收獲，相當(dāng)于找到 了指路碑，好比是打開地宮的“鑰匙”。 找到金剛墻 考古人員反復(fù)研究石碑的來歷，認(rèn)為定陵于1590年繼成，而神宗及皇后是1620年10月才埋葬的，陵墓建好后皇帝皇后都沒有死，自然先要用土封起來。負(fù)責(zé)陵墓修建的工部，為了將來用陵時(shí)能迅速找到地宮，不誤吉時(shí)，在地下留個(gè)標(biāo)記是不足為奇的，這個(gè)小石碑可能就是標(biāo)記。于是順小石碑所指方向，向西開了第三條探溝，又發(fā)現(xiàn)了一條由東向西斜坡往下的石隧道。隧道盡頭，有一堵大墻擋住去路，用營造尺丈量一下距離，同小石碑上記的一樣，那么這堵墻無疑就是金剛墻了。 打開石門 金剛墻通高8.8米，頂部有黃色琉璃瓦檐。仔細(xì)看去，瓦檐下露出人字形痕跡，好似一座門，這就是用二十三層城磚砌起的金剛門封門磚。取掉封門磚，便進(jìn)入一間方形券室。它東連隧道，頂部用磚起券，四壁用石條砌成，西墻中央，有一座漢白玉石門，從外邊無法推開。原來里邊有一根條石正頂著門，想打開石門，首先得拿掉里邊的頂門石。為了不使條石摔壞，考古人員先用鉛絲順門縫套住它，然后將木板伸入門縫將它頂開，沉重的石門便被慢慢地推開了。門開后，發(fā)現(xiàn)頂門的條石上有墨筆楷書“玄宮七座門自來石俱未驗(yàn)”十一個(gè)字，才知道它叫“自來石”，而且后來一數(shù)地宮內(nèi)確實(shí)共有七座石門。石門高3.3米，每扇門寬1.8米，重約四噸，上面刻著縱橫九排門釘。進(jìn)了這座石門，才算正式進(jìn)入了地宮。 五殿相連 地宮是由前、中、后、左、右五座高大寬敞的殿堂連接組成的，全部為石結(jié)構(gòu)。前、中二殿，有石門相隔。后殿橫在中殿的盡頭，中殿兩側(cè)有甬道及石門，可通向左、右配殿。配殿的西墻又各有一座石門，是后道入口處。 在靈車進(jìn)入地宮時(shí)，為了使地面不受損壞而臨時(shí)鋪設(shè)的一層厚木板還留在前殿至后殿的地面上。中殿有三個(gè)漢白玉石寶座，成品字形擺置。座前各有一座黃色琉璃五供，還各設(shè)一口青花云龍紋大瓷缸，缸內(nèi)盛香油，稱為長明燈?？梢钥闯霎?dāng)時(shí)長明燈曾點(diǎn)燃過，因地宮封閉后里邊缺氧，它才熄滅了。左右配殿形制相同，都是空的，連用漢白玉鑲邊的棺床上，也沒有放任何物件。后殿稱玄堂，是地宮的主要部分。正面棺床上停放著三口棺槨，中間的特別大，是萬歷皇帝朱翊鈞的靈柩，左右兩邊是孝端和孝靖兩位皇后的靈柩。周圍放置有二十六只陪葬箱子、玉石和青花瓷瓶等。 萬歷帝后 開棺前，考古人員曾做過蠟尸(用蠟將尸體封住)的準(zhǔn)備，但揭開棺蓋一看，死者早已是一架骷髏，只有頭發(fā)還保存得較好。朱翊鈞頭上打著發(fā)結(jié)，插著幾枚金簪，嘴上殘留著幾根黃胡須。他頭戴翼善冠，身穿繡龍袍，腰束玉帶，足登長統(tǒng)靴，兩腿長短有些差異，象是生前有些毛病。從骨骼上看，他身材并不高大，還稍稍有些駝背。葬式是仰面朝天，右手扶著自己的面額。 孝端是浙江余姚人，為朱翊鈞原配，姓王，162o年四月死，年57歲，比朱翊鈞早死三個(gè)月。孝靖是光宗生母，河北宣化人，也姓王，進(jìn)宮時(shí) 為慈寧宮官女，侍候朱翊鈞母親。她17歲時(shí)得萬歷寵幸懷孕，后來封為恭妃，因生長子，又進(jìn)封為皇貴妃。因?yàn)樗膬鹤觾?cè)立為皇太子，引起寵妃鄭氏妒恨，乘隙加害，47歲而亡。當(dāng)時(shí)按貴妃身份葬在東井，到1620年十月，埋葬萬歷和孝端皇后時(shí)，才將她遷來一起葬入地宮。 文化寶藏 定陵出土的珍貴文物多達(dá)3000多件。其中有絢麗多采的織品、服裝，小巧琳麋的鑲寶金制首飾，還有許多世間罕見的金器、玉器、瓷器等，都是研究明代工藝的珍品。這些還僅是一個(gè)陵內(nèi)的部分文物，可以想見整個(gè)十三陵地下宮殿中該有多么豐富的文化寶藏! 1959年正式建成了定陵博物館。為便于游人參觀，在明樓后開了一條平道，在地宮入口筑成五層盤旋式的鋼筋水泥扶梯，直通地下宮殿。明樓的兩側(cè)建了兩個(gè)陳列室，將地宮出土的大批文物進(jìn)行展出。定陵的地面建筑，和其他各陵一樣，有陵門、祾恩門、祾恩殿、明樓和寶城等。其中祾恩殿已在1914年 前后被火燒毀，現(xiàn)在僅留有殿基遺址。古老的地宮，郁郁蔥蔥的園林，吸引著國內(nèi)外參觀游覽的人們。 明定陵 一帝二后 定陵是明代第十三帝神宗萬歷皇帝朱翊鈞的陵墓，同葬孝端皇后王氏、孝靖皇后王氏。位于十三陵區(qū)中部偏西，大峪山下。陵墓于萬歷十二年(1584年)動(dòng)工，歷時(shí)6年完成，萬歷四十八年入葬，共耗用白銀八百萬兩。1956～1958年，北京市文物調(diào)查研究組與中國科學(xué)院考古研究所組成工作 隊(duì)，由夏鼐主持進(jìn)行發(fā)掘?，F(xiàn)已建成定陵博物館。 仿祖沿宗 定陵的陵園建筑，完全仿照其祖父嘉靖皇帝朱厚熜的永陵，如明樓的斗拱、額枋全部用石材，陵外加筑一道外墻等，這些在諸陵之中是較為特殊的。但其整個(gè)陵園的建筑規(guī)制則與其他諸陵無異，依次為陵門、祾恩門、祾恩殿、明樓和寶城。 地下宮殿 定陵的引人之處當(dāng)然是它的地宮，墓室在寶城封土下面，前有磚隧道、石隧道、金剛墻，隧道券接地宮。地宮分為前殿、中殿、后殿與左右二配殿，全部為拱券式石結(jié)構(gòu)，各殿間有石券洞相通，券洞前雕額枋、檐瓦，下作須彌座。各殿間有石門相通，門用整塊白石制成，門上雕刻著九排門釘和鋪首街環(huán)，給人以威嚴(yán)的感覺。殿堂封閉時(shí)，用“自來石”頂門。前殿和中殿高7.2米，寬6米，長58米，中間由一個(gè)長方形甬道相連，地鋪由江南御窯精工燒制的方磚方形澄漿 磚。后殿和兩配殿地鋪磨光花斑石。玄宮連同隧道券前后長87.34米，左右橫跨47.28米，總面積1195平方米，相當(dāng)寬敞。 御座居中 地宮內(nèi)，前、中、后三室特別高大而且尊居中路。中室陳設(shè)有萬歷皇帝和孝端、孝靖二皇后的漢白玉石神座，形狀與帝后生前所用御座相同。神座之前各有一套黃色琉璃五供，五供之前又各有一口嘉靖年款的青花云龍大瓷缸，內(nèi)存有香油，棺槨安妥后點(diǎn)燃，名“萬年燈”或“長明燈”。后殿長3o米，寬9米， 高9.5米，設(shè)有白石鑲邊的棺床。棺床中央放置皇帝和二皇后的棺槨，棺槨之上放有木制儀仗、銘旌等，周圍散放玉料。26只裝滿隨葬品的朱漆木箱和孝靖后的 壙志分別放在棺床兩端。棺床上有方孔，內(nèi)填黃土，當(dāng)是傳說中的“金井”。左、右兩配室長26米，寬6米，高71米，對(duì)稱建于中室兩側(cè)，并有甬道與之相通，從建筑的體量、精致程度上略遜于中路三室，漢白玉棺床上也有“金井”，但無其他陳設(shè)。 總花費(fèi)：兩人共計(jì)160元。