新疆哈密旅游景點(diǎn)全攻略

一、新疆東線之哈密景點(diǎn)

1、哈密王陵

　　哈密王陵是中國(guó)清代新疆哈密歷代回王及其家族的陵園，俗稱(chēng)"回王墳"、"王爺墳"，位于哈密市西南郊之回城。占地面積約1.3公頃，四周有圍墻。建筑群共分三部分：第一部分膸大拱拜（即回王墳），埋葬著七世回王伯錫爾及其大小福晉，八世回王默哈莫德及其王妃、王族40人。該墓為新疆著名的建筑，下方上圓，通高17.8米，建筑面積1500平方米，雄偉壯觀素雅莊重。第二部分是南邊的五座亭式木結(jié)構(gòu)小拱拜，東西排列，為歷代回王陵墓，現(xiàn)完整保存的只有兩座。第三部分為艾提卡大禮拜寺，該寺東西長(zhǎng)60米，南北寬36米，占地2280平方米，可容納5000人做禮拜。大寺頂棚內(nèi)由108根雕花木柱承重，四壁飾花卉圖案及阿拉伯文古蘭經(jīng)，是哈密地區(qū)最大清真寺。

　　維吾爾族稱(chēng)之為“阿勒同勒克”（意為黃金之地）。1709年第一代哈密王—扎薩克額貝都拉死后便葬于此。從此這里便成為清代哈密歷代回王的墓葬建筑群。現(xiàn)在的回王陵建筑群由大拱背、小拱背和大禮拜寺 （艾提卡寺）等三部分組成。大禮拜寺殿高大寬闊，可容納5000人同時(shí)禮拜，史料記載，該寺修建于一世回王額貝都拉時(shí)期（即康熙年間）。四世回王玉素甫時(shí)（1740年－1760年間）和六世回王額爾德錫時(shí)（1740年－1813年間）曾兩次擴(kuò)建。同治六年（1867年）七世回王白錫爾死后，清廷追封他為碩親王，并撥專(zhuān)款修建大拱背（即回王墳）。
門(mén)票：40元，學(xué)生票半價(jià)，現(xiàn)役軍人和70歲以上老人免票。
開(kāi)放時(shí)間：9:00-19:00
交通：位于回城鄉(xiāng)政府西南1公里處，在市內(nèi)坐10路公交車(chē)可到，或者打車(chē)10元左右。
旅人提示：王陵就在南郊客運(yùn)站旁，如果你是從鄯善縣坐汽車(chē)過(guò)來(lái)，下車(chē)站就在南郊客運(yùn)站。

2、哈密回王府

　　哈密維吾爾族首領(lǐng)額貝都拉擺脫準(zhǔn)噶爾部歸附清朝后，于康熙三十七年（1698年）秋進(jìn)京，第二年返回時(shí)，從京城請(qǐng)來(lái)了漢族工匠設(shè)計(jì)修建王府和回城，費(fèi)時(shí)七年方峻工。重建后的王府規(guī)模宏大，建筑構(gòu)造既體現(xiàn)了古典建筑的藝術(shù)風(fēng)格，又融合了漢族建筑藝術(shù)的特點(diǎn)。
王府土墻高臺(tái)，琉璃瓦頂，飛檐斗拱，園林交錯(cuò)，是當(dāng)時(shí)新疆境內(nèi)規(guī)模最大，最具特色的一座宮廷建筑。后又經(jīng)過(guò)幾代回王的修繕加工和經(jīng)營(yíng)擴(kuò)建，至七世回王伯錫爾時(shí)，已成為一個(gè)宅園相連，宏偉壯觀的園林建筑群。同治五年（1864年），阿古柏叛軍攻打哈密，殺害伯錫爾并燒毀王府。同治十二年秋，陜西回民義軍頭目白彥虎攻進(jìn)回城，王府又遭掠奪。

　　清光緒八年（1882年），九世回王沙木胡索特襲位后，對(duì)王府進(jìn)行了擴(kuò)建和翻修。擴(kuò)建后的王府面積占回城的四分之一，有房800多間，大小九道門(mén)樓。正門(mén)樓為中西合壁結(jié)構(gòu)，飛檐起脊，畫(huà)棟雕梁，綠琉璃瓦頂。整體建筑分為內(nèi)外二宮，內(nèi)宮地面與城墻同高，外形是城樓式的宮殿。
民國(guó)19年（1930年）6月，沙木胡索特病故。次年，農(nóng)民暴動(dòng)，駐哈密省軍進(jìn)占回城，為尋找財(cái)寶，將這座有二百年歷史的回王府“付之一炬，夷為平地”，連有數(shù)百年歷史的“貯藏經(jīng)典之庫(kù)”也隨大火化為灰燼。
現(xiàn)在的哈密回王府地處哈密市回城鄉(xiāng)阿勒屯村（哈密王陵隔壁），建成的王爺臺(tái)分為兩部分，臺(tái)上仿古建筑（單體建筑13個(gè)，建筑面積1400平方米），臺(tái)下為二層框架結(jié)構(gòu)（建筑面積約14000平方米），主要項(xiàng)目有臺(tái)吉議事處、回王宮大殿、回王寢宮、配殿、清真寺、角亭等。
交通：位于哈密市回城鄉(xiāng)，與哈密王陵相鄰。在市內(nèi)坐10路公交車(chē)可到，或者打車(chē)10元左右。
門(mén)票：40元
開(kāi)放時(shí)間：9:00-19:00
旅人提示：要是覺(jué)得門(mén)票太貴，在外面轉(zhuǎn)一圈也不錯(cuò)，附近的維族村落可以轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。哈密王陵和哈密回王府后面有一片麻扎。

3、哈密博物館
　　哈密博物館成立于1988年，2002年6月由廣東省人民政府援建的南粵文化中心遷入。博物館有展廳面積800余平方米，庫(kù)房面積300平方米。館內(nèi)收藏有原始社會(huì)至明清時(shí)期的石器、青銅器、陶器、木器、鐵器、毛布、清代服飾和干尸等文物12000余件，其中17（類(lèi)）件為國(guó)家一級(jí)文物。

　　文物以通史陳列的方式分為石器時(shí)代、青銅時(shí)代、漢—北朝及隋、唐、元、明、清來(lái)呈現(xiàn)哈密悠久的古代文明，在通史陳列中還包括有獨(dú)特文化面貌的五堡、焉不拉克兩個(gè)專(zhuān)題陳列。展廳陳列各類(lèi)文物1000余件，有轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外的五堡干尸、精美的古代毛布和屬于北方青銅文化的銅釜、鹿首銅刀等珍貴文物，大部分展品為歷年考古發(fā)掘出土文物，有著濃郁的地方文化特色。博物館的陳列設(shè)計(jì)現(xiàn)已全面更新，處于全疆地州級(jí)博物館一流水平。
交通：與哈密王陵和哈密回王府相鄰，隔一條馬路。在市內(nèi)坐10路公交車(chē)可到，或者打車(chē)10元左右。
門(mén)票：憑身份證免費(fèi)參觀
開(kāi)放時(shí)間：9:00-19:00
旅人提示：博物館周一休息，不要趕到周一前往哦。

4、哈密木卡姆傳承中心

　　哈密木卡姆傳承中心建筑面積4875平方米，占地面積1600平方米，主體四層。一層主要有木卡姆傳承使用的演藝大廳、教室、宿舍、資料室、外部廣場(chǎng)和舞臺(tái)控制室、庫(kù)房等；二層大廳，900多平米，主要沿四周墻壁展示維吾爾十二木卡姆的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的沿革，以圖片、壁畫(huà)、文字、雕塑等藝術(shù)展現(xiàn)形式，全面反映“人類(lèi)文化遺產(chǎn)的瑰寶——維吾爾木卡姆”的文化形式、特色和內(nèi)容。大廳空間主要作為冬季中小型展演場(chǎng)地。三層?xùn)|部是可容納60人觀看專(zhuān)門(mén)演出的展演廳，在這里不僅可以為木卡姆傳承人提供排演、演練場(chǎng)地，也是觀光者欣賞木卡姆藝術(shù)的小型場(chǎng)地。西半部是專(zhuān)門(mén)展現(xiàn)哈密木卡姆的產(chǎn)生、傳承、發(fā)展過(guò)程及歷史、文化、藝術(shù)等方面價(jià)值的哈密木卡姆展廳。四層主要用來(lái)展示哈密地區(qū)現(xiàn)已申報(bào)的各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展覽場(chǎng)地。

　　該中心建筑外形設(shè)計(jì)主要突出了“天圓地方”的中國(guó)傳統(tǒng)思想理念，上圓下方，建筑頂部有一個(gè)碩大的維吾爾族手鼓覆蓋，其下由四個(gè)夸張放大了的哈密木卡姆演奏中最經(jīng)典、最有特色的樂(lè)器哈密艾捷克、哈密熱瓦甫支撐。手鼓頂?shù)牡撞恳詧A心點(diǎn)為半徑向周?chē)椛涑?2根軸線，這代表了哈密麥西熱甫獨(dú)有的車(chē)輪舞的象征寓意，12根軸線則代表了維吾爾木卡姆的十二個(gè)套曲；頂部的手鼓向上擺放，下平上凹，象征了哈密獨(dú)有的青苗麥西熱甫中盛放、傳遞青苗的托盤(pán)。托盤(pán)周長(zhǎng)全長(zhǎng)165米，其上用浮雕展示了哈密木卡姆產(chǎn)生、發(fā)展和演變的過(guò)程：摩可兜勒、伊州大曲和伊州樂(lè)、闊克麥西熱甫、普塔舞、車(chē)輪舞等等；哈密維吾爾族人民在生產(chǎn)、勞動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造的歌、舞、樂(lè)為一體的內(nèi)容豐富的綜合性木卡姆藝術(shù)特色。建筑一層上主體四周巧妙結(jié)合維吾爾族傳統(tǒng)回廊建筑形式，建筑正面用六根綠色柱子支撐，“六”代表了維吾爾族人民民俗生活中的吉祥數(shù)字，綠色代表了和平、希望和安定，寓意了今天和諧美滿的生活?；乩人闹芎徒ㄖ黧w上采用的廊柱、藻井、女兒墻、漏窗等的風(fēng)格均采用了哈密維吾爾族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。
交通：與哈密博物館緊鄰，在市內(nèi)坐10路公交車(chē)可到，或者打車(chē)10元左右。
門(mén)票：20元/人
旅人提示：可以在傳承中心欣賞木卡姆的表演，建筑也值得一看！

5、蓋斯麻扎
相傳，唐貞觀年間，應(yīng)唐太宗李世民邀請(qǐng)，穆罕默德派弟子蓋斯、吾外斯，萬(wàn)嘎斯三人來(lái)中國(guó)傳教。萬(wàn)嘎斯病逝廣州，蓋斯和吾外斯到達(dá)長(zhǎng)安，受到唐太宗的歡迎?；貒?guó)途中，吾外斯病逝于河西之回回堡，蓋斯則于唐貞觀九年（公元635年）歿于星星峽，被草草掩埋。后來(lái)，哈密回王派人在星星峽為其修建一座拱背。

《新疆圖志》記載：“星星峽麓有回紇墓。……土人為醵金建屋，覆其壟，禱輒響應(yīng)，匾額充棟，亦有施錦幢墓上者，恒積尺許”。后來(lái)拱背被拆毀，民國(guó)28年（1939年）時(shí)由哈密教徒發(fā)起，修建了現(xiàn)在的蓋斯墓，將蓋斯遺骸由星星峽遷葬于此。
蓋斯墓建筑，高約10米，下部方形，上部為拱式圓頂，頂部用綠色琉璃瓦鑲砌，四周有廊檐，是一座融阿拉伯與漢族建筑風(fēng)格于一體的建筑物。墓地四周筑圍墻，墻內(nèi)栽植各種樹(shù)木花草，環(huán)境尤為典雅幽靜。蓋斯墓有世界上保存不多的先賢的遺骨，紛紛來(lái)這里朝拜。朝拜者所獻(xiàn)錦幛掛滿墓內(nèi)墻壁，疊蓋在“圣人”墳上。蓋斯墓又稱(chēng)“圣人墓”、“綠拱背”。
交通：可乘坐7路公交車(chē)到達(dá)，也可以從市內(nèi)打車(chē)過(guò)來(lái)。
門(mén)票：10元
旅人提示：如果是從哈密王陵步行前往，大約需要30分鐘時(shí)間。

6、白楊溝佛寺遺址

　　遺址散布在白楊河兩岸高高的土崖上。河?xùn)|有3個(gè)洞窟、1座佛塔和1座大佛寺。大佛殘高8.2米，估計(jì)整身高度在15米以上。大佛寺大殿高5層，這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是高層建筑了。

從白楊河上游到中下游六十余公里，還有一系列的佛教遺址，以及古坎兒井、焉不拉克古墓群、拉甫卻克古城、艾斯克霞爾古城堡等。白楊河是一條璀璨的文化之河，其流域內(nèi)的古文化被稱(chēng)為“焉不拉克文化”。
這處遺址是哈密地區(qū)規(guī)模最大、年代最久、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的佛教寺院。興盛于唐代，15世紀(jì)傳入后被廢棄。
交通：遺址在三堡鄉(xiāng)白楊溝村東1公里處。距離哈密市59公里，有公路相通。坐汽車(chē)可以到三堡鄉(xiāng)，然后再步行約2.5公里的土路到。如果是租車(chē)，可以直接開(kāi)到離佛寺約500米的地方。

7、拉甫卻克古城

　　拉甫卻克古城位于哈密市五堡鄉(xiāng)四堡村內(nèi)，東距哈密市65公里。為漢唐時(shí)代城址。海拔614.2米。1957年被列為新疆維吾爾自治區(qū)文物保護(hù)單位。
古城頗具規(guī)模，有南北二城，平面呈“呂”字形。由于白楊河水自?xún)沙情g流過(guò)，致使古城遭受破壞。城內(nèi)已被辟為村民居住地或果園，原有建筑大多被毀。
在古城內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的陶片主要是夾砂紅、灰陶。多為輪制，火候較高。紋飾以花邊刻線和附加堆紋為主。器形有罐、甕等。從形制特點(diǎn)看，與吉木薩爾縣北庭故城中出土器物多有相同或相近似之處。
據(jù)《后漢書(shū)•西域傳》記載：“十六年，明帝乃命將帥，北征匈奴，取伊吾廬地，置宜禾都尉以屯田。”北魏太和十七年（493年），鄯善國(guó)被高車(chē)人攻破，部分人北逃伊吾，在這里筑城居住，稱(chēng)為納職。唐貞觀四年（630年），又在此設(shè)伊州，下屬納職縣城。
交通：離開(kāi)白楊河佛教遺址南行約10公里，就到了，兩者之間有簡(jiǎn)易的公路相連，但沒(méi)有班車(chē)往來(lái)，如果不是租車(chē)，只有步行前往。有時(shí)也有便車(chē)，但這要靠運(yùn)氣。

8、五堡古墓群和哈密古尸
　　位于新疆哈密市五堡鄉(xiāng)，距市區(qū)70公里，這里的古墓葬群，面積約5000平方米。 1978年開(kāi)始發(fā)掘，被譽(yù)為“金發(fā)女郎“的哈密干尸，就是在此地發(fā)掘出土的?，F(xiàn)已發(fā)掘29座墓穴。墓葬的形狀為豎穴土坑單人葬，尸體側(cè)身屈肢。

其實(shí)這里還真正存在著古城堡建筑、古民房遺址—艾斯克霞爾古城堡：離地面約六米的風(fēng)蝕臺(tái)上的長(zhǎng)方形的土夯建筑有高約五米，前面有門(mén)有窗的居住地，據(jù)說(shuō)是古絲路的驛站或是哈密王朝的西南前哨。
當(dāng)夜幕降臨時(shí)有時(shí)會(huì)聽(tīng)到鬼哭狼嚎令人發(fā)指的嘶叫，因此才被人們稱(chēng)之為“魔鬼城”。
哈密魔鬼城，以艾斯開(kāi)霞爾古驛站為中心景點(diǎn)分：東城、南城、西城、北城四大景區(qū)。 　　
1）東城：主要景區(qū)有古城堡、神女峰、千佛山、方塔山、彩石灘。
2）南城：主要景區(qū)有金谷滿倉(cāng)、獅身人面像、金陵石虎、鱉蓋梁、原始胡楊林。
3）西城：主要景區(qū)有天門(mén)洞、比翼雙飛、雙塔峰、石菇灘、風(fēng)神、思?xì)w、布達(dá)拉宮。
4）北城：主要景區(qū)有瀚海神龜、雙頭馬、艾斯開(kāi)霞爾古城、紅柳灘。
走進(jìn)哈密雅爾丹地貌生態(tài)公園，就仿佛走進(jìn)了一座迷宮，在寬約四十公里，長(zhǎng)約五十公里，黛青色的戈壁瀚海中。一座座宮殿或獨(dú)處或連成一片，在藍(lán)天白云的輝映下雄偉壯麗！在這里，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨水的洗禮，更是孕育了你可以極盡想象的各類(lèi)美景。
交通：可坐班車(chē)到五堡鄉(xiāng)，但這只能到魔鬼城的門(mén)口，要進(jìn)去還有25公里，所以最好包車(chē)。
門(mén)票：20元
旅人提示：白楊河佛寺遺址，拉普喬克故城，五堡古墓群和魔鬼城都在一條線上，如果包車(chē)一次可看完。建議盡量早點(diǎn)從哈密出發(fā)，這樣在路上的時(shí)間會(huì)充裕許多。如果要探險(xiǎn)，可以到海拔僅次于艾丁湖的沙爾湖去，從五堡鄉(xiāng)到沙爾湖共200公里，還可以一直往南去羅布泊，但這要有十分充足的準(zhǔn)備。

10、白石頭風(fēng)景區(qū)

　　因其地有一塊露出地面的巨大的白石而得名。它位于新疆天山北坡，距哈密市區(qū)約60多公里，屬天山區(qū)白石鄉(xiāng)。海拔約2300米，這里景色優(yōu)美，氣候涼爽，雨水充足，空氣清新，清泉噴涌，水質(zhì)甜美。

　　南面幾公里處就是天山北坡，與東天山主峰喀爾里克峰遙遙相對(duì)，山頂白雪皚皚，雪線下松林層層密密，平地上有株株紅松。北面為白云繚繞的巴里坤北山，左右是一望無(wú)際的伊葉英格爾草原和巴里坤大草原。夏秋之季，綠草如茵，野花競(jìng)放，泉水淙淙，景色醉人。羊群象飄動(dòng)著的朵朵白云；松林里點(diǎn)綴著座座氈房。傍晚牛羊歸圈，炊煙四起，奶茶飄香。景區(qū)還分布著許多古寺廟和古文化的遺址。古寺廟的遺址有天山廟（關(guān)帝廟），古文化遺存有天山唐碑，位于天山廟東三十余步。松樹(shù)塘漢代任尚碑、燒陶 遺址。大型冶煉遺址與天山唐碑相映照，“飽千秋冰雪，此中有漢石唐碑”。距白石頭十公里柳條河岸處，千頃碧波的草原上，奇妙地呈現(xiàn)出鳴沙山，是目 前國(guó)內(nèi)僅有的四座鳴沙山中最完美、鳴聲最佳、傳有優(yōu)美傳奇神話的鳴沙山之一。（四座鳴沙山名稱(chēng)：哈密鳴沙山，敦煌鳴沙山，寧夏沙坡頭，內(nèi)蒙響沙灣）。
交通：從哈密市到伊吾、巴里坤的班車(chē)都經(jīng)過(guò)白石頭，距離63公里，到白石頭后下車(chē)即可。
門(mén)票：20元
旅人提示：這里距離下一個(gè)景點(diǎn)松樹(shù)塘8公里，游覽結(jié)束后，可以等過(guò)路班車(chē)離開(kāi)，也可以租馬到松樹(shù)塘50元/小時(shí)，步行也可以，就是需要一個(gè)多小時(shí)。
另外，這里有比較完備的旅游餐飲設(shè)施，還有一個(gè)高爾夫球場(chǎng)?？梢栽谶@里住宿，但這里的飯菜價(jià)格都比哈密市內(nèi)貴。一般的小木屋100元左右一人，氈房100-300元一頂。如果帶有帳篷或睡袋，可以找一戶哈薩克人家，在其附近住下來(lái)。

11、松樹(shù)塘

　　松樹(shù)塘南距新疆哈密市73千米。 松樹(shù)塘位于天山北麓，地跨哈密、巴里坤和伊吾的交界處，海拔1 800-3 000米，年平均氣溫在-0.4℃，經(jīng)常出現(xiàn)6月落雪、8月降霜的現(xiàn)象，是以馱為主，馱挽、馱乘兼用的軍用馬新品種——伊吾馬的產(chǎn)地。
松樹(shù)塘南依巴里坤山，北臨綠草如茵的巴里坤大草原，在洪積扇緩坡和山腰、谷地間松杉蔥郁，森林滿坡，云杉樹(shù)一直延展到平野上。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅巴里坤縣境內(nèi)的原始森林面積就達(dá)5.6萬(wàn)公頃之多，而山頂終年白雪皚皚。
清人洪亮吉游該地后作《松樹(shù)塘萬(wàn)松歌》："千峰萬(wàn)峰同一峰，峰盡削立無(wú)蒙茸。千松萬(wàn)松同一松，千悉直上無(wú)回容。…好奇狂客忽至此，大笑一呼忘九死?？捶迩靶旭R蹄駛，欲到青松盡頭止。" 　

現(xiàn)哈密市在天山廟立有班超像一尊，廟旁有一小屋，屋內(nèi)藏漢、唐和清的碑刻，而唐的姜行本碑就是其中之一。2000年經(jīng)當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)拆除原有的天山廟，恢復(fù)修建新的天山廟，并修建觀景亭一個(gè)；2002年又投資擴(kuò)建、景區(qū)護(hù)欄、步行道、環(huán)保廁所、景區(qū)標(biāo)示牌等設(shè)施。
天山廟位于哈密北部天山頂，因清乾隆五十一年（公元1786年）在天山頂部修建關(guān)帝廟而得名。天山公路由此分道，急轉(zhuǎn)直下，南去是南山口，北去是口門(mén)子。這里海撥2700多米，云巔鳥(niǎo)道，自古以來(lái)是東部天山南陽(yáng)北陰的必經(jīng)之路。
交通：班車(chē)不通，最好還是租車(chē)前往?；蛘咴谒蓸?shù)塘的岔路口等便車(chē)。
旅人提示：在軍馬場(chǎng)或者松樹(shù)塘可以找到出租車(chē)，到了天山廟后，就返回松樹(shù)塘，在進(jìn)入下一個(gè)景點(diǎn)，這樣比較解決租車(chē)費(fèi)。

13、鳴沙山

　　在遼闊的草原上，奇妙地出現(xiàn)了一座長(zhǎng)約五公里，以石英長(zhǎng)石堆積而成的沙山，山呈東北——西南走向，西緩東陡。腳下有條小河蜿蜓流過(guò)。當(dāng)人們從沙山頂往下滑時(shí)能聽(tīng)到從山的內(nèi)部發(fā)出的聲音，猶如萬(wàn)馬奔騰，海潮洶涌，故名鳴沙山。
哈密鳴沙山沙鳴聲之大，冠蓋全國(guó)三大沙鳴（甘肅敦煌鳴沙山、寧夏中衛(wèi)縣沙坡頭和內(nèi)蒙古包頭響沙灣）。當(dāng)?shù)孛耖g有一個(gè)傳說(shuō)：唐朝女將樊梨花帶兵征西時(shí)，有一營(yíng)女兵與敵人遭遇，戰(zhàn)斗激烈，因眾寡懸殊，全部陣亡，樊梨花率師趕到，大敗敵兵，將女兵尸體全部葬在沙山上，陰魂不屈，常常從沙山底傳出廝殺吶喊聲。人們根據(jù)這一傳說(shuō)，給這一景點(diǎn)取名“沙山藏營(yíng)”。

　　多年前，考古工作者從沙底發(fā)掘出古代兵器、馬鞍、尸骨等。據(jù)說(shuō)，這里是古代兵戎相見(jiàn)之地，曾有一將率壯士五百，與匈奴血戰(zhàn)，全軍戰(zhàn)死于此。
鳴沙山位于哈密市區(qū)以北70多公里的口門(mén)子柳條河沿處。相對(duì)高度35至115米，南北長(zhǎng)約5公里，塔水河和柳條河繞沙山兩側(cè)蜿蜒流過(guò)。立于天山廟上，可鳥(niǎo)藍(lán)瞰其全貌。山麓有泉，四周草茂，有河從山前繞過(guò)，每當(dāng)風(fēng)起可聽(tīng)到沙鳴，勝似牧笛悠揚(yáng)。
由于這里特殊的地理環(huán)境和溫度條件的作用，當(dāng)游人靜臥沙上時(shí)，風(fēng)動(dòng)沙移，沙鳴聲如泣如訴，如蕭如笛，凄婉低回。當(dāng)游人做滑沙運(yùn)動(dòng)時(shí)，沙粒向下翻卷滾動(dòng)，相互磨擦，聲波振蕩，沙鳴聲如同飛機(jī)從空中掠過(guò)，隆隆作響。
交通：從哈密到伊吾、淖毛湖的班車(chē)都要經(jīng)過(guò)鳴沙山。
門(mén)票：20元
旅人提示：從松樹(shù)塘步行去，大約要一個(gè)半小時(shí)，也可以從松樹(shù)塘包車(chē)去或租馬去。

14、巴里坤草原

　　巴里坤草原位于新疆東北部，這里有“天山淞雪”、“瀚海鰲城”、“鏡泉宿月”、“岳臺(tái)留勝”等8處名勝古跡。草原海拔1650米，雪山晶瑩，松林青翠，云霧繚繞，變幻莫測(cè)。此景被稱(chēng)為“天山淞雪”。傳說(shuō)，天山淞雪是遠(yuǎn)古時(shí)期黃帝開(kāi)國(guó)后，唐堯、夏禹、周穆王西巡“西王母之國(guó)”的時(shí)候，在“瑤池歡宴”上贈(zèng)賜的一幅中原絲繡，后來(lái)西王母把絲繡化成了“天馬”牧場(chǎng)。迄今巴里坤草原仍有“天馬故鄉(xiāng)”之稱(chēng)。
距離巴里坤古城南約5公里處，有一座高約200米的小山，名為岳公臺(tái)，岳公臺(tái)背倚雪山，面對(duì)草原，山頂多奇峰怪石，山下泉涌瀑布。據(jù)《新疆圖志•山脈志》記載：“群山惟岳公臺(tái)最雄杰，前有八陣奇門(mén)，兩面能容萬(wàn)馬……”。傳說(shuō)在此山操兵點(diǎn)將可以克敵制勝。清代雍正七年和九年，寧遠(yuǎn)大將軍威信公岳鐘琪曾兩次遠(yuǎn)征準(zhǔn)噶爾，途經(jīng)巴里坤草原，就扎營(yíng)此山操兵點(diǎn)將，果然兩次征戰(zhàn)均獲勝凱旋，故得美傳“岳臺(tái)留勝”。

登上岳公臺(tái)危崖俯瞰，廣袤草原形似無(wú)際的大海，漢、滿兩座古城如首尾相銜的巨大海輪，航行在綠波瀚海之中。傳說(shuō)巴里坤湖里深居著兩只大海鰲，看到岳大將軍無(wú)兵城而駐扎山寨，特地蛻甲成城池。岳大將軍為了表達(dá)對(duì)海鰲的謝意，揮毫?xí)遥?ldquo;瀚海鰲城”，懸掛于城門(mén)樓上。
緊挨岳公臺(tái)有個(gè)山谷，谷內(nèi)風(fēng)光秀麗，山峽迂回，道路蜿蜒，進(jìn)入谷底則豁然開(kāi)朗，懸崖絕壁，綠障珠簾，奇花異草，別有洞天，又因山谷盛產(chǎn)藥材而香氣盈溝，即使到了大雪紛飛的嚴(yán)冬，溝內(nèi)依然叢草凝綠，繁花繡錦，云松遮天，春意盎然。傳說(shuō)黑溝住著一條黑龍，常年往返于龍宮，帶來(lái)了東海春色。
尖山子位于巴里坤湖南岸，凌晨，草原還沉睡在一片灰蒙蒙的晨霧之中，頂峰卻已染上了鮮艷的紅光，此景被稱(chēng)為“尖山曉日”。山巔巨石上，篆刻著“東君偏有意，光照尖山巔”的詩(shī)句，傳說(shuō)是唐玄奘師徒一行去西天取經(jīng)，到此用手指摳寫(xiě)的真跡。
“鏡泉宿月”位于巴里坤湖西面，一泓山泉水清澈如鏡，水中映月?tīng)N若銀盤(pán)。傳說(shuō)很早以前有個(gè)面貌丑陋的牧羊女，在一個(gè)夜深人靜的夜晚，坐在泉邊，望著泉中的明月悲泣道：“月姑娘，你為什么這樣漂亮，我為啥這樣丑呢？”說(shuō)話間，泉水突然飛濺在牧羊女的臉上，從此牧羊女就變得特別地美麗。后來(lái)，草原上出嫁的少女，都要選個(gè)皓月之夜，到泉水旁求月姑娘為自己美容。

　　交通：從哈密坐班車(chē)到巴里坤縣，到縣城就算到巴里坤草原了，巴里坤草原有20多萬(wàn)畝，去往各個(gè)景點(diǎn)都會(huì)路過(guò)巴里坤草原，部分景點(diǎn)便就身處巴里坤草原內(nèi)。
門(mén)票：40元
旅人提示：巴里坤草原是新疆第二大草原，確實(shí)美，不過(guò)比起其它新疆西部的草原，這個(gè)只是一般?？梢宰庥卯?dāng)?shù)毓_克人的馬匹，騎馬之前最好商議好價(jià)格，目前的價(jià)格30-50元/小時(shí)。

15、巴里坤湖

　　巴里坤湖由四周自然泉水匯流注入而成，東西寬約12公里，南北長(zhǎng)約20公里，湖水面積112.15平方公里。湖也是儲(chǔ)量豐富的芒硝礦和鹽田，湖水中含有水生物鹵蟲(chóng)。
巴里坤湖古稱(chēng)蒲類(lèi)海，婆悉海，元代稱(chēng)巴爾庫(kù)勒淖爾，清代的蒙古沙、巴爾庫(kù)爾對(duì)音稱(chēng)巴里坤湖。關(guān)于巴里坤湖有許多美麗的傳說(shuō)，流傳最多的一則傳說(shuō)是：一位漢族姑娘和一位名叫蒲類(lèi)海的哈薩克青年合力同破壞湖泊的山魔搏斗，姑娘被壓在尖山下石化了，哈薩克青年扭住山魔同沉湖底。他們用生命為后人換來(lái)安寧幸福的生活。為了紀(jì)念他們，人們就把尖山下的數(shù)股清泉叫“漢姑泉”，把湖泊稱(chēng)作“蒲類(lèi)海”。

　　巴里坤湖畔聚集了數(shù)百座氈房，牧民邊放牧勞動(dòng)耕作、邊休憩。
巴里坤湖位于巴里坤縣西北18公里處，是一個(gè)高原湖泊，海拔1585米，四周山巒起伏，水草豐美，湖中碧波蕩漾。獨(dú)具“迷離蜃市罩山巒”的奇觀。
每當(dāng)盛夏，這里湖光山色，分外迷人，牧民們游牧湖畔，氈房座座，牛羊成群，牧歌悠揚(yáng)，是一處避暑旅游的好地方。
交通：從哈密客運(yùn)站乘班車(chē)可以到達(dá)巴里坤縣城，然后轉(zhuǎn)乘的士前往，或者在縣城坐班車(chē)到海子沿，到了海子沿就到了巴里坤湖的湖邊了。

16、怪石山

　　怪石山最怪的就是滿山的小石窟，這些大小不等的石洞有圓形，有方形，像佛龕、像蜂窩、像羊肚，近看小石洞并不深，很圓滑，像人工旋磨出的一樣，小洞直徑1米左右，大洞被稱(chēng)為“包廂者”，可坐十幾個(gè)人。幾座山從山頂?shù)缴侥_都是“千瘡百孔”，有的稱(chēng)“蜂窩崖”，有的稱(chēng)“千佛洞”或“萬(wàn)佛龕”、“千窟崖”等。每當(dāng)下暴雨時(shí)水從山頂流下，便形成了無(wú)數(shù)個(gè)小水簾洞，景致令人叫絕！

　　欲登怪石山頂，有一條古人修造的石階，很像華山“千尺幢、百尺峽”，又陡又窄，山頂有一個(gè)“南天門(mén)”，由兩塊巨石矗立，中間只有一尺寬的石縫，胖人無(wú)法通過(guò)。更為奇特的是嶙峋陡峻的怪石山頂卻是一馬平川的“高平原”，汽車(chē)都能從后面開(kāi)上去。
怪石山距縣城60公里，有10多公里的便道與縣城至煤礦的柏油公路相接，位于巴里坤湖西北7公里外小夾山的最東端。
交通：從縣城打車(chē)往返需100元/車(chē)左右。
門(mén)票：20元
旅人提示：離開(kāi)怪石山，即可返回縣城，然后回到哈密，乘車(chē)前往鄯善或者進(jìn)入甘肅繼續(xù)旅行。

二、新疆東線特色節(jié)日與人文

１）特色節(jié)日和活動(dòng)
新疆的主要宗教，故而肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和納魯孜節(jié)（鄯善維吾爾族稱(chēng)“沙拉”）是新疆地區(qū)三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)你在歷九月、十二月十日和農(nóng)歷春分日之時(shí)行走在新疆東線時(shí)，特色節(jié)日就在你身邊了。
新疆東線上不容錯(cuò)過(guò)的活動(dòng)：
中國(guó)絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)
中國(guó)絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)是為紀(jì)念絲綢之路開(kāi)通2100年而舉辦的。從1990年開(kāi)始，每年8月底至9月初舉行。
有精彩的民俗風(fēng)氣活動(dòng)和新疆許多著名歌舞團(tuán)的表演。還會(huì)有民間藝術(shù)展覽、體育比賽。旅游紀(jì)念品展評(píng)會(huì)等。游客也可以參與“農(nóng)家樂(lè)”、維吾爾婚禮表演、葡萄采晾比賽等活動(dòng)。（不過(guò)那時(shí)，整個(gè)吐魯番也會(huì)人滿為患的。）
國(guó)際沙雕藝術(shù)節(jié)

　　國(guó)際沙雕藝術(shù)節(jié)每年8月，鄯善的庫(kù)姆塔格沙漠會(huì)舉辦國(guó)際沙雕藝術(shù)節(jié)。此活動(dòng)從2004年開(kāi)始，每年8月舉辦一次。
藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中雕刻藝術(shù)家會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)制作沙雕，游客可以手里雕刻工具，在已經(jīng)夯實(shí)的沙堆上隨意雕刻出能夠想象得到的形象，遇到困難了還可以請(qǐng)教旁邊的雕刻藝術(shù)家。庫(kù)木塔格沙漠公園會(huì)為游客提供與雕刻家互動(dòng)制作沙雕的機(jī)會(huì)，并且評(píng)選出游客制作的優(yōu)秀沙雕作品給予獎(jiǎng)勵(lì)

哈密瓜節(jié)
哈密瓜節(jié)是由哈密市委、市政府主辦，自1993年起至今，已歷時(shí)6屆17年。以瓜鄉(xiāng)文化為梭，以哈密瓜園為起點(diǎn)，讓國(guó)內(nèi)外游客充分體現(xiàn)“一日游四季、十里不同天”的神奇，充分感受“游哈密、走遍天山南北”的深刻內(nèi)涵。節(jié)日活動(dòng)上通常會(huì)有精彩的歌舞絕技表演。
2）東線人文
維吾爾族歌舞
人們常說(shuō)新疆人民“會(huì)說(shuō)話便會(huì)唱歌，會(huì)走路便會(huì)跳舞”，能歌善舞是他們的天賦，其實(shí)這說(shuō)的就是維吾爾族人的歌舞。維吾爾族舞蹈含蓄、優(yōu)美，女性姿態(tài)柔軟、舒展，男子則奔放、矯健。擅長(zhǎng)于頭部和手腕的運(yùn)用。通過(guò)移頸，頭部的搖和豐富多變的手腕，再加上昂首、挺胸、立腰等姿態(tài)，以及眼神的巧妙配合，使舞蹈色彩濃郁，別具一格。微顫膝部、旋轉(zhuǎn)身體是維吾爾族民間舞蹈中富有特色的表演風(fēng)格。
旅人提示：在吐魯番，夜晚各大賓館葡萄架下的“麥西來(lái)普”民族歌舞，已名聞天下，有收費(fèi)的哦，可以一看。
哈密木卡姆
新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式，音樂(lè)形態(tài)豐富多樣，有多種音律，繁復(fù)的調(diào)式，節(jié)拍、節(jié)奏和組合形式多樣的伴奏樂(lè)器，顯示出鮮明的民族特色和強(qiáng)烈的感染力?！?/p>

新疆姑娘追

三、新疆東線特色小吃

　　無(wú)論你來(lái)自何處，到新疆就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的食物與眾不同。忘掉你平時(shí)的最?lèi)?ài)，品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗呈锹眯挟?dāng)中一項(xiàng)必要的體驗(yàn)項(xiàng)目。這里處處可以尋找到新疆特色美食，如果吃不慣，在吐魯番、鄯善和哈密也很容易找的到漢餐餐館。
馕 　　馕是維吾爾族群眾日常生活中不可缺少的最主要的食品，也是維吾爾族飲食文化中別具特色的一種主食。干百年來(lái)，維吾爾族群眾天天食用它。馕的最大的特點(diǎn)是香脆可口、久存不壞，即使是炎熱的夏天，攝氏30多度，把馕放上十天半月，也從來(lái)不會(huì)變質(zhì)變味。
油塔子
這是維吾爾族群眾喜食的一種面油食品，色白油亮，層次很細(xì)，香軟油多而不膩。食用時(shí)，用筷子從油塔子的上面夾住，向上一提，一層一層的拉了起來(lái)，如同寶塔一樣，故名“油塔子”。它是維吾爾族待客的上乘食品。
燜餅子 　　維吾爾語(yǔ)叫“牙甫瑪”。這種食品是先將羊肉或雞肉煮熟后，將搟好的薄餅鋪蓋在肉上，每鋪上一層薄餅，澆上一次肉湯，再用筷子，扎幾個(gè)眼，讓餅下肉湯溢出餅面。如此往復(fù)，鋪上數(shù)層后，將鍋蓋蓋嚴(yán)，用慢火燜熟，這是第一種做法。另一種做法是：將每張薄餅?zāi)ㄉ锨逵?，再一張一張地鋪蓋在肉上，燜熟。
吃時(shí)，先將肉盛在盤(pán)子里，再將燜餅一張一張地放在肉上，便可上席。這種飯食多在冬季食用，招待嘉賓，大方、實(shí)惠、味美肉香。
抓飯
維吾爾語(yǔ)叫“波羅”。因?yàn)槭秤脮r(shí)多用手抓，故又俗稱(chēng)抓飯。抓飯油亮生輝，香氣四溢，味道可口，營(yíng)養(yǎng)豐富。那香噴噴的氣味，足以使你垂涎欲滴。抓飯不僅是營(yíng)養(yǎng)豐富的“大補(bǔ)”之飯，同時(shí)也是省力、省時(shí)，飯菜具全、眾口好調(diào)的理想食品，特別是在招待上百名客人時(shí)，做抓飯則能使人人滿意。
烤包子
維吾爾語(yǔ)叫“沙木薩”。它是在小型馕坑里烤制的包子，故稱(chēng)“烤包子”，是哈逢年過(guò)節(jié)招待親朋好友的佳品，還常用來(lái)作為紅白喜事互相饋贈(zèng)的札品（禮品）。
薄皮包子
維吾爾語(yǔ)稱(chēng)“皮特爾曼塔“。它所用餡的原料與烤包子差不多，包子皮搟得十分薄，但不在馕坑里烤，而是在籠里蒸制而成。蒸熟后，透過(guò)外面的皮幾乎能看到里面的餡，其特點(diǎn)是皮薄、肉嫩、油多，伴有洋蔥的香味，非?？煽?，吃起來(lái)猶如包子皮融化在嫩肉油香中一般。

拉面
拉面是哈密維吾爾族人日常主食之一。拉面，維吾爾語(yǔ)叫“來(lái)格曼”。夏天吃拉面，就把鍋里的熟拉面撈出，放在涼水盆里激一下、再撈到碗或者盤(pán)子里，拌上菜或拌上油潑辣子、醬油、醋等調(diào)著吃，這就叫“涼面”。這樣的拉面，柔韌細(xì)長(zhǎng)，圓潤(rùn)滑爽，吃起來(lái)別具風(fēng)味。
湯面
湯面，品種很多，最具特色的是銀絲搟面，維吾爾語(yǔ)叫“玉古勒”。意即細(xì)面。和面時(shí)要放雞蛋和鹽，面要和得硬，搟得要薄，薄得幾乎透亮，切的要細(xì)而均勻，下到鍋里不斷不爛。一般用羊肉湯下面、講究的要用羊排骨做湯。另外還要選取用精羊肉做成丸子下到鍋里，并放一些西紅柿和香菜，這種湯面，色、香、味具全，面很軟，容易消化；湯鮮美可口，能消除疲勞。對(duì)患感冒的人，也常常吃這種湯面，可以為其發(fā)汗，消除癥狀。
“吾守爾阿衣”湯飯
哈密維吾爾族群眾一年吃一次吾守爾阿衣湯飯，其烹任方法是：將牛羊骨頭熬成湯后，放入洗凈的麥粒、黃豆、青稞、大豆、玉米粒、豌豆，要將豆子煮爛，肉湯顏色發(fā)黑時(shí)方可食用。這是維吾爾族一種土法補(bǔ)鈣的辦法。
炒面團(tuán)
炒面團(tuán)，維吾爾語(yǔ)叫“塔拉干”，其烹制方法是將洗凈的小麥炒成金黃色，再磨成不去麩皮的面粉，加上葡萄干、方塊糖以及炒熟的核桃仁、花生仁，摻入開(kāi)水，揉成飯團(tuán)。這種飯團(tuán)口感香甜，經(jīng)久不散。

曲曲兒
曲曲兒，維吾爾語(yǔ)稱(chēng)“曲普曲勒”，簡(jiǎn)稱(chēng)“曲曲兒”，類(lèi)似漢族的餛飩，是維吾爾族人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。

馓子
馓子，這是一種油炸食品，是維吾爾族群眾很喜歡的一種傳統(tǒng)的待客食品，多在“肉孜節(jié)”、“庫(kù)爾班”節(jié)節(jié)慶時(shí)食用。馓子的造型，全在于擺放的技巧，馓子的色澤和味道全在于配料的適度、和面的功夫和在油炸時(shí)對(duì)火候的掌握。
手抓肉
手抓肉在食用之前，必須洗掙雙手，吃時(shí)，由主人用小刀削成小塊，方便食用。為了增加口味，在肉上撒一些生洋蔥味道就更美了。吃完肉以后，主人會(huì)給客人送來(lái)可口的羊肉湯，這就達(dá)到了原湯化原食的目的。
羊雜碎
維吾爾族對(duì)吃羊雜碎（下水)十分講究，他們不僅自己喜歡吃，而且還作為一種招待客人的名饈佳肴。羊雜碎包括面肺子，米腸子。
烤羊肉串
新疆的烤羊肉串可以說(shuō)是風(fēng)靡全國(guó)的一種風(fēng)味小吃，受到廣大群眾的青睞?？狙蛉獯S吾爾族稱(chēng)之為“卡瓦甫”，新疆東部羊肉風(fēng)味獨(dú)特，原因有兩個(gè)：一個(gè)是天山里的羊品種優(yōu)良；另一個(gè)是烤羊肉串選用了特殊調(diào)味品——孜然。

四、行走在新疆東線的提示

　　首先，帶著微笑旅行，在旅行途中或許言語(yǔ)不通，但微笑絕對(duì)是最好的溝通名片。
花點(diǎn)時(shí)間了解一下當(dāng)?shù)氐奈幕蜕贁?shù)民族的禁忌，這樣做不僅可以避免因無(wú)心而冒犯當(dāng)?shù)厝?，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)可以避免引發(fā)大事件，而且可以幫助你博得當(dāng)?shù)厝说臍g心。
這條線路上，少數(shù)民族以維吾爾族居多。學(xué)幾句簡(jiǎn)單的維吾爾日常用語(yǔ)，嘗試著聽(tīng)說(shuō)一下，可能會(huì)有意外的驚喜哦。
尊重當(dāng)?shù)厝说闹b標(biāo)準(zhǔn)，夏天男性在室外最好不要穿背心短褲，女性不要穿坦胸露背、過(guò)于短小的衣服。在旅游途中，沒(méi)有必要打扮得過(guò)于性感。
在任何時(shí)間和場(chǎng)合，無(wú)論你有多興奮，請(qǐng)保持言談舉止的文雅禮貌，不要指手畫(huà)腳，大呼小叫。
是新疆的主要宗教，請(qǐng)尊重他們的宗教習(xí)慣。請(qǐng)不要喧鬧，當(dāng)他們誦讀祈禱經(jīng)文時(shí)，不要在一邊說(shuō)話，不要有任何不雅的舉止。

新疆歌舞
　　
入鄉(xiāng)隨俗，在巴扎（市場(chǎng)）上，不要過(guò)于凝視維吾爾人或他們的東西。據(jù)說(shuō)這與宗教信仰有關(guān)，在他們的心理上存在一種“凝視禁忌”，如認(rèn)為凝視別人漂亮的孩子，將會(huì)使這個(gè)孩子遭到某種不幸。因此，對(duì)商品看了許久而不買(mǎi)，容易導(dǎo)致糾紛，不買(mǎi)的話就不要久盯，也不要砍價(jià)，一般來(lái)說(shuō)，砍了價(jià)就要買(mǎi)。
到了牧區(qū)，不要騎馬闖入羊群，不要隨便去踢打牲畜，包括當(dāng)著主人的面追打獵犬和看門(mén)狗。
牧民隨水草而牧，因此在草原上，不能在河水、井水等水源地附近大小便，這既然一種民族禁忌，也是社會(huì)公德的要求。

關(guān)于新疆東線的行程提示：
目前旅行社的常規(guī)線路將吐魯番納入烏魯木齊周邊游的行程目錄中（游覽時(shí)間通常為一天或不足一天），哈密被多數(shù)旅行社所遺忘，更別提鄯善了，知道的人就不多。而另一條常規(guī)線路則是起點(diǎn)西安或者蘭州，到敦煌游覽后進(jìn)入哈密，再到吐魯番（哈密和吐魯番的游覽時(shí)間通常為一天或者兩天），終點(diǎn)烏魯木齊（或行程反向）。旅行社不論走那條常規(guī)線路，對(duì)于吐魯番和哈密都是走馬觀花，更不用說(shuō)本攻略單獨(dú)列出的鄯善縣。
作為自助游的童鞋，這條線路安排3天比較緊湊，4-5天為宜，5天以上了解觀察會(huì)更多。計(jì)劃吐魯番-鄯善-哈密或哈密-鄯善-吐魯番的行走順序均可，具體行走計(jì)劃可以參照后面各城市中的線路推薦。要提醒的是，這里有比較發(fā)達(dá)的公路交通網(wǎng)，客運(yùn)站均在城市中心地帶，建議城市與城市之間交通以公路為主。吐魯番火車(chē)站距離市區(qū)54公里，鄯善火車(chē)站距離縣城40公里，只有哈密火車(chē)站離市區(qū)較近。（全文結(jié)束）攻略由新疆旅行網(wǎng)收集編輯

關(guān)鍵字： 烏魯木齊 蘭州 吐魯番 新疆哈密